⒈ 猶口才。
引《宋書·王鎮(zhèn)惡傳》:“鎮(zhèn)惡 為人強(qiáng)辯,有口機(jī),隨宜酬應(yīng), 高祖 乃釋?!?br />《宋書·范曄傳》:“口機(jī)又不調(diào)利,以此無談功?!?/span>